Yiddish for Dummies

oder auch:

Yiddish vs. German – an experiment

Hier ist eine Aufnahme von unserem Duo Mate Amargo, von der nun fast fertigen CD:

Entrerriana por demás

Damals waren viele argentinische Tangosänger und -orchester in Europa unterwegs, und einer von Ihnen hat den “Puszta Fox” von dort mitgebracht – ein Arrangement des Ungarn Mihaly Erdélyi aus der Operette Le Moulin von Dorozsmà. Alberto Novarro schrieb den spanischen Text, einige Orchester übernahmen das Stück in ihr Repertoire (Feliciano Brunelli, Enrique Rodriguez, Francisco Lomuto) und es wurde von verschiedenen bekannten Sängern interpretiert (Roberto Flores, Armando Moreno, Jorge Omar).

Hier ist die Version von “Mate Amargo”, unserem gemeinsamen Projekt mit Fernando Cornejo (Fernando: Gesang, Steffi: Geigen, Daniel: Klavier und Akkordeon).

• Dienstag, 01.05.2012, 15:00 h
  Hof-Fest auf dem Christopherus-Hof
  Christopherus-Haus
  Im Wullen 75
  58453 Witten

• Sonntag, 06.05.2012, 12:00 h
  Kulturfrühstück mit Klezmermusik
  Das Kleine Hofcafé im Trimborn-Hof
  Hemmergasse 49
  53332 Bornheim Rösberg

• Sonntag, 06.05.2012, 15:30 h
  Klezmer, jiddische Lieder, Musik vom Balkan
  CBT Wohnhaus St. Monika
  Husarenstr. 2
  53757 Sankt Augustin

• Samstag, 12.05.2012, 21:00 h
  Milonga Live Tango Emoción
  Alta Vita
  Ruhrtalstr. 33a
  45239 Essen-Werden

• Samstag, 19.05.2012, 20:00 h
  Klezmer, jiddische Lieder, Musik vom Balkan
  Die Tanke – Haare und Kunst
  Thomasstr.7
  58557 Halver

• Sonntag, 20.05.2012, 16:30 h
  Klezmer, jiddische Lieder, jiddische Tangos
  Landsynagoge Rödingen
  Mühlenend 1
  52445 Titz-Rödingen

• Samstag, 26.05.2012, 16:45 h
  Internationales Liederfest Waldeck
  Burg Waldeck
  56290 Dorweiler

• Mittwoch, 30.05.2012, 21:00 h
  Milonga Live El Tango Bonn
  Kulturzentrum Hardtberg
  Rochusstr. 276
  53123 Bonn – Duisdorf

das Odessa-Projekt

• Mi, 02. Mai 2012 (kleine Besetzung)
  Museum Villa Erckens
  Am Stadtpark
  41515 Grevenbroich

• Fr, 04. Mai 2012 – 20:30 Uhr (kleine Besetzung)
  Konzert im Topos
  Jazz Lev
  Hauptstraße 134
  51373 Leverkusen

• Fr, 25. Mai 2012 – ab 17:00 Uhr
  Schlossgrabenfest Darmstadt
  FRIZZ-World-Music-Bühne

und die Meydelekh!

Die “Meydelekh”, das ist Steffis Klezmer-Ensemble der Musikschule Hückeswagen. Unterstützt werden sie vom VHS-Chor Wipperfürth und das diesjährige Konzert findet statt:

Mittwoch, 23.05.2012, 19:30 h
im Heimatmuseum im Schloss
42499 Hückeswagen

immer einmal im Jahr zum Sommermusikfest auf dem Knüll, zu den Tango-Kursen und zum Tango-Tanz im großen Zelt. Letzten Sommer nahm dann die Idee, zusammen eine Tango-CD aufzunehmen, konkrete Formen an.

Mittlerweile sind wir ganz gut dabei mit den Aufnahmen und hoffen, das gute Stück beim nächsten Sommermusikfest im Gepäck zu haben.

Hier schonmal ein Vorgeschmack:

Siks oon mä suruinen – darum bin ich traurig, ein wunderschöner finnischer Tango von Toivo Kärki. Dieses Stück leitete in den 40ger Jahren die Hochblüte des finnischen Tangos ein.

• Sonntag, 22.04.2012, 20:00 h
  Klezmer, jiddische Lieder, Musik vom Balkan
  Pentagon
  Karlstr. 22
  51379 Leverkusen

• Sonntag, 29.04.2012, 21:00 h
  Milonga Live El Tango Bonn
  Restaurante Vesuvio
  Friesdorfer Straße 145
  53175 Bonn

• Montag, 30.04.2012, 21:00 h
  Milonga Live – Tanz in den Mai
  Tangoluna
  Sittarder Str. 63
  41748 Viersen

Four Fiddlers

• Freitag, 13.04.2012, 20:00 h
  World Wide Fiddle
  SonderNBar im Hof Sondern
  Obersondern 6
  42399 Wuppertal

• Mittwoch, 18.04.2012, 20:00 h
  World Wide Fiddle
  Kulturcafé Lichtung
  Ubierring 13
  50678 Köln

Im zaristischen Russland war es Juden verboten, Land zu besitzen, und sie waren auf bestimmte Berufe beschränkt, v.a. Handwerker und Händler. Jüdische Bauern dagegen gab es nicht. Das änderte sich erst mit der russischen Revolution.

In Dzhankoye auf der Krim war ein landwirtschaftliches Depot, wo jüdische Kollektivbauern aus der Umgebung ihre Produkte ablieferten. Während der deutschen Besatzung wurde alles bis auf den Grund abgebrannt. Man hört aus dem Lied, wie stolz die jüdischen Bauern auf ihre Anlage sind.

Az men fort kayn Sevastopol,
Iz nit vayt fun Simferopol,
Dortn iz a stantsie faran.
Ver darf zukhn naye glikn?
S’iz a stantsie an antikl
In Dzhankoye, dzhan, dzhan dzhan

Hey dzhan, hey dzhankoye
Hey dzhanvili, hey dzhankoye
Hey dzhankoye, dzhan dzhan dzhan

Enfert yidn af mayn kashe,
Vu’z mayn bruder, vu’z Abrasher?
S’geyt ba im der trakter vi a ban
Di mume Leye ba der kosilke
Beyle ba der molotilke
In dzhankoye…

Ver zogt as yidn konen nor handlen
Esn fete yoykh mit mandlen,
Nor nit zayn kayn arbetsman?
Dos konen zogn nor di sonim
Yidn, shpayt zey on in ponim
Tut a kuk af dzhan dzhan dzhan

trad.

stantsie = landw. Depot
kashe = Frage
kosilke = Mähmaschine
molotilke = Dreschmaschine
fete yoykh = fette Suppe
sonim = Feinde
ponim = Gesicht

• Mittwoch, 07.03.2012, 20:00 h
  Maschinchen Buntes
  Ardeystraße 62
  58452 Witten

• Sonntag, 11.03.2012, 17:00 h
  Feier zur Woche der Brüderlichkeit
  Alte Kirche Welbergen
  Dionysiusweg
  48607 Ochtrup

• Freitag, 16.03.2012, 20:00 h
  Löhrerhof
  Lindenstraße 20
  50354 Hürth

• Samstag, 17.03.2012, 20:00 h
  Folk im Feuerschlößchen
  Rommersdorfer Str. 78
  53604 Bad Honnef

• Mittwoch, 28.03.2012, 21:00 h
  Milonga Live El Tango Bonn
  Kulturzentrum Hardtberg
  Rochusstr. 276
  53123 Bonn – Duisdorf

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Die Four Fiddlers

• Sonntag, 25.03.2012, 19:30 h
  World Wide Fiddle
  Tom Bombadil
  Burger Landstr. 103
  42659 Solingen

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Das Odessa-Projekt

• Sa, 17. März 2012 – 11 Uhr (kleine Besetzung)
  Agenda-Preisträgerverleihung der Stadt Solingen
  Museum Baden, Meistermann-Saal
  Wuppertaler Str. 160 – 42653 Solingen-Gräfrath

bis dahin…

Antisemitismus hatte es  immer schon gegeben, aber im Laufe des 19. Jahrhunderts wuchs der Druck v.a. im zaristischen Russland immer stärker. Die russische Regierung schuf ein kompliziertes System antijüdischer Dekrete und Verbote und im Klima der von der christlichen Kirche geförderten judenfeindlichen Haltung ging die russische Bevölkerung mit grausamen Pogromen gegen die jüdische Bevölkerung vor.

Bekannt und ziemlich rührselig die Schluss-Szene aus dem Musical “Anatevka”, als das ganze Dorf die Koffer packen und sich auf den Weg ins neue Exil machen muss. Der historische Hintergrund ist höchst real.

Sie flohen also vor Verfolgung und wirtschaftlicher Not in der alten Heimat, die meisten nach Amerika,  jedoch mussten viele Juden feststellen, dass das Leben in den übervölkerten Zentren der Ostküste auch nicht einfach war.

Interessant ein Vergleich mit der Situation in Argentinien: El bulin de la calle Ayacucho

Di grine kuzine

Tsu mir iz gekumen a kuzine,
sheyn vi gold iz zi geven di grine.
bekelekh vi royte pomerantsn,
fiselekh vos betn zikh tsum tantsn.

Herelekh vi zaydn veb gelokte,
tseyndelekh vi perelekh getokte.
eygelekh vi himl bloy in friling,
lipelekh vi karshelekh a tsviling.

Nisht gegangen iz zi nor geshprungen,
nisht gered hot zi nur gezungen.
lebedik un freylekh yeder mine,
ot azoy geven iz mayn kuzine.

Un azoy ariber zenen yorn,
fun mayn kuzine iz a tel gevorn.
peydez hot zi vokhenlang geklibn,
biz fun ir iz gornisht mer geblibn.

Haynt az ikh begegn mayn kuzine,
un ikh freg ir.z´makhstu epes grine ?
Zift zi op un kh´leyen in ir mine,
brenen zol kolumbuzez medine!

עס איז צו מיר געקומען א קוזינע
שיין ווי גאלד איז זי געווען די גרינע
בעקעלאך ווי רויטע פאמעראנצן
, פיסעלאך וואס בעטן זיך צו טאנצן

הערעלאך ווי זיידן וועב געלאקטע
ציינדלאך ווי פערעלאך געטאקטע
אויגעלאך ווי הימל בלוי אין פרילינג
ליפעלאך ווי קארשאלאך א צווילינג

ניט געגאנגען איז זי נאר געשפרונגען
, ניט גערעדט האט זי נאר געזונגן
. לעבעדיק און פריילאך יעדע מינע
אט אזא געווען איז מיין קוזינע

.און אזוי אריבער צענער יארן
, פון מיין קוזינע איז א טעל געווארן
פיידעס האט זי וואכן לאנג געקליבן
ביז פון איר איז גארנישט נישט געבליבן

היינט אז איך באגעגן מיין קוזינע
און איך פרעג איר ס’מאכסטו עפעס גרינע
זיפסט זי אפ און איך ליין איר מינע
, ברענען זאל קולאמבאס’ מדינה!

Zu mir ist gekommen eine Kusine,
schön wie Gold ist sie gewesen, die Unerfahrene.
Bäckchen wie rote Orangen,
Füßchen, die zum Tanzen bitten.

Haar wie fein gewebte Seide,
Zähnchen wie gedrechselte Perlen.
Augen wie der himmelblaue Frühling,
Lippen wie ein paar Kirschen.

Nicht gegangen ist sie, nur gesprungen.
Nicht gedreht hat sie sich, nur gesungen.
Lebendig und fröhlich ihr Ausdruck,
so war meine Kusine.

Und mit den Jahre,
aus meiner Kusine ist ein Wrack geworden.
“Pejdes” ( von der Hand in den Mund leben ) hat sie wochenlang getrieben,
bis von ihr nichts mehr geblieben ist.

Heute, wenn ich meiner Kusine begegne
und ich frage sie: Wie geht es ?
Seufzt sie und ich lese in ihrem Gesicht:
Brennen soll Kolumbus´ Land.